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其中诸佛同时赞言：善哉！善哉！善男子：是真精进，是名真法供养如来。……善男子：是名第一之施，于诸施中最尊最上。（药王菩萨本事品第二十三）
《大方广佛华严经》 云何菩萨摩诃萨究竟施？佛子：此菩萨...临命终时，有八大菩萨，其名曰文殊师利菩萨、观世音菩萨、得大势菩萨、无尽意菩萨、宝檀华菩萨、药王菩萨、药上菩萨、弥勒菩萨，是八大菩萨乘空而来，示其道路，即于彼界种种杂色众宝华中，自然化生。
若闻世尊...
不详
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提婆达多品》第十二和北周阇那崛多译的《普门品偈》收入什译，构成七卷二十八品。”其后又将玄奘译的《药王菩萨咒》编入，而成了现行流通本的内容。观世音菩萨是中国净土宗极乐世界中的第二大神。中国最早弘扬弥陀净土的人是...北响堂半山腰还刻有北凉昙无谶译本《大般涅槃经》卷28《狮子吼菩萨品》一节。 南响堂寺第一窟位于石窟下层西端，为中心方柱式塔庙窟，窟分前后室，前室塌毁，仅存左、右、后三壁。后室为主室，平面为方形，中心设...
赵立春
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〈提婆达多品〉。于是，药王及大乐两菩萨于此，乃誓言佛灭度后，要传《法华》，大众及佛姨母偕愿传弘本经，又授记罗□罗母－－－－耶输陀罗等为未来佛。原经〈劝持品〉（注56）。
虽大众都愿弘《法华》，但...rsquo;，以严身体，燃臂、燃身……诸佛护之：‘是精进，是名真法供养如来。’这位喜见菩萨就是药王菩萨。我灭后五○○年《法华经》当流传，特别嘱咐你...
李志夫
佛学论文|因明|五明
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-682b．772 页，有详细的解说。 第一〈序品〉至第十三〈安乐行品〉，判为“明三因为一因”；第十四〈从地涌出品〉至第二十一〈嘱累品〉，判为“辩三果为一果”；而从第二十二〈药王菩萨品 〉至...故，为众生说法。(3)”又说：“知第一寂灭，以方便力故，虽示种种道，其实为佛乘。(4)”又说：“于诸菩萨中，正直舍方便，但说无上道(5)”这无一不是在显示佛陀对众生的终极关怀，在于令一切众生皆成佛道，...
释见谛
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释迦之智者大师，十八岁出家，二十三岁受业于光州大苏山之慧思禅师门下，（慧思师事惠文祖师），入普贤道场行法华三昧，（即依妙法莲华经为修持观法）诵该经至药王菩萨本事品：（诸佛赞言：是真精进，是名真法供养如来...人类心灵渐成疲乏；吾人本身之智慧，渐成幽隐！ 向称重视大乘思想之中国，对时代之使命，应予发扬佛教“般若思想，菩萨精神”之著重实践；如佛教净化思想与清众生活而能予适当之表扬，使发挥于文学艺术之创作，以其...
不详
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经》、《妙法莲花经》＝《法华经》之《药王菩萨品》、《马鸣菩萨传》、《龙树菩萨传》、《提婆菩萨传》、《首楞严三昧经》、《摩诃般若波罗蜜经》、马鸣菩萨造《大庄严论经》、《禅秘要法经》、《佛说弥勒大成佛经》，符秦昙摩难提译《阿育王息坏目因缘经》。第八章 中國佛教政治史之沿革簡述107元魏天竺三藏菩提留支译，迦旃延子造，五百罗汉撰，《大萨遮尼干子所说经》之《王论品」＝「菩萨行方便境界神通变化经》、《十地...
不详
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》中，另有属于《普贤菩萨劝发品》、《药王菩萨本事品》及《陀罗尼品》等多种内容的写本10件。 在上述《观世音菩萨普门品》回鹘文写本中，出现有大量的汉文借词，如第1行的sang，借自汉语的僧，未采用梵语...周边少数民族古往今来的观音信仰状况却关注不多。例如，今天新疆维吾尔族与甘肃裕固族的共同祖先——古代回鹘人信奉观世音菩萨的历史情况，学术界即一直少有问津。 回鹘本为北方草原游牧民族，最初信奉万物有灵的...
杨富学
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、《除睡眼陀罗尼》 （五）、《观世音菩萨陀罗尼》 （六）、《咒眼陀罗尼》 （七）、《法华咒 药王菩萨咒》 （八）、《勇施菩萨咒》 （九）、《毗沙门天王咒》 （十一）、《持国天王咒》 （十二）、《十罗刹女咒》 （十三）、《普贤菩萨咒》 （十四）、《法数释》（拟）[4] （十五）、《刘师礼文》 （十六）、《受八关斋文》 （十七）、《施食咒愿文》 卷尾有题记：“大统十一年乙丑...
方广锠
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药王药上经》)今乃说为世间良医，口中尝药。其伪五十。 ————此大乘之说，又见于《妙法莲花经》，何必以小乘经典为准绳也。 51、跋陀波罗十六开士，《宝积》、《大集》皆说为在家菩萨。今经乃云：“于...酬宿债，此正唐人陋习，律家所痛非者(《寄归传》四)。今乃撰为佛说。其伪五十八。 ————燃身供佛，有《妙法莲花经》之药王菩萨事迹为佐证；其中深含义理，绝非简单事相。对此应宣扬拘泥事相模仿之危害，而不...
不详
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宗‘止观’了。”佛教在中国发展至“止观”法门，可说是般若观照之具体显示。 ┌─天台宗旨：教观、止观，所谓“台教宗部”“要归不出止观”。 ├─智者大师登光洲大苏山，入普贤道场，诵妙法莲华经至药王菩萨...即五蕴十二因缘十八界），故十地菩萨谓从初地入佛地者是也。惜后世竟以不立文字便误认为废弃经典，致使佛教学术荒疏，义理不明，加以时势因素，正声寥落，释门法鼓之未作，瓦斧雷鸣，非自一日事也。考之唐宋而至明季...
不详
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